【上海站】【开展中】浮世狂欢—浮世绘里的怪力乱神
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【上海站】【开展中】浮世狂欢—浮世绘里的怪力乱神
2019.12.28-2020.05.24    汉口路398号华盛大厦12F

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演出介绍

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    浮世狂欢—浮世绘里的怪力乱神

    展期:2019.12.28-2020.5.24

    开放时间:周二到周天 10:00-19:00

    休馆日期:每周一闭馆

    地点:上海市黄浦区汉口路398号华盛大厦12F


    浮世绘和年画,都是民间版画。年画走喜庆祥和路线,浮世绘走狂欢怪异路线。《论语》有言,“子不语怪力乱神”。而浮世绘中描绘的,正是“子不语”的世界,触目皆是怪力乱神。

    展品No.15     妖怪绘

    作者  月冈芳年

    年代  明治中期

    展品No.1   <相马之古内里>

    作者  歌川国芳

    年代  江户晚期

     

    引言

    所谓浮世绘,即日本独有的单幅套色版画。其工艺源于中国明代版画。浮世绘可谓中国版画在日本的滥觞,并极大影响了印象派等西方现代艺术。为何墙内开花墙外香?浮世绘主题偏向怪力乱神,或是其深层原因。

     

    遥想明清之际,伟大的姑苏版画,曾独步古今,傲视中外。可惜曩时的繁花似景,也如昙花一现,消失于历史苍茫的远景中,而东方版画艺术的王冠明珠,却最终让位于浮世绘。

     

    中国人的审美偏向浮世清欢,日本人的审美偏向浮世狂欢。一清一狂,一字之差,区隔了两个趣味迥异的世界。江户时代的日本人,用细腻的线描和鲜活的配色,将东方狂欢精神挥洒得淋漓尽致。


    本展《浮世狂欢--浮世绘里的怪力乱神》,旨在带大家一同探索,浮世绘里「子不语」的世界,看看富含中国元素的浮世绘,如何在文人画鲜有涉猎的题材中,开辟出一片充满着怪异,巨力,狂乱,神魔的奇想天外的浮世,和百花缭乱的飨宴。


    我们为您精选了以风格怪异,放荡不羁著称的浮世绘画师群:

    歌川国芳、歌川芳艳、葛饰为斋、

    歌川国贞、河锅晓斋、月冈芳年、

    落合芳几、河锅晓翠、杨洲周延......

     

    展品No.2 局部细节

    展品No. 2  <破奇术>

    作者  歌川光艳

    年代  江户晚期

     

    怪,怪异,即各类妖异和精怪。日本最知名的妖怪画卷《百鬼夜行》,便是一部妖怪大全。本展为您精挑细选了江户晚期著名画师笔下令人目眩神迷的“百怪夜行”:九尾狐、狸猫精、蛇精、鲤鱼精、蛤蟆精、鳄鱼精、虎精、鼠精、章鱼精、雨伞精...

     

    或惊悚、或奇险、或搞怪、或宠萌、或威猛、或魔幻、或浪荡、或诙谐...毫不夸张地说,正因有了浮世绘里的妖怪世界,才有《千与千寻》里脍炙人口的妖怪形象。

    展品No. 16   <神田川与吉捕鲤鱼精>

    作者          歌川丰国

    时代   江户时代晚期

    展品No. 8   <朝夷义秀捕雌雄鳄鱼之图>

    作者          歌川国芳

    时代   江户时代晚期

    镰仓时代大力武士朝比奈义秀入海捕鳄细节图


    展品No.10 细节图(歌川国芳 <猫大全>)

     


    日本文化的尚武精神,在浮世绘里也有充足体现。怪力绘、武者绘和相扑绘,构成其主要部分。譬如怪力童子金太郎是日本家喻户晓的大力娃娃,类似中国的那吒或红孩儿。金太郎本名坂田金时,传说为日本平安时武将源赖光麾下四大天王之一。金太郎幼时便与黑熊搏斗,据传还是山中老妖“山姥”的爱子。浮世绘画师创作了大量金太郎怪力作品。


    展品No.25   <金太郎捕鲤鱼>]

    作者    歌川国芳

    时代    江户后期


    “武者绘”画的是日本武士和民间勇士,水浒人物等中土英雄也包含在内。歌川国芳成名作《通俗水浒传豪杰百八人》即是浮世绘武者绘的巅峰之作。


    展品 No. 31    <白日鼠白胜>

    作者     歌川芳晴

    时代     江户晚期


    当然,提起勇力和刚猛,少不了武者绘中最为常见的日本武士和相扑力士。


    展品 No. 33    <熊谷次郎直实>

    作者     葛饰为斋

    时代     江户晚期

     


    日本人崇尚“和”,而“和”的背后总隐藏着“乱”,仿佛一纸之隔,就像日本各地数不尽的社祭狂欢节,在崇尚“和清静寂“的表面之下,总会有突兀无常的变奏响起。而浮世绘的眼光,更多投向市井中的各种变奏,而不是周而复始的平凡生活:花魁、盗贼、驱邪、狂欢、异国珍物、奇技淫巧、滑稽舞台......

    展品 No. 43    <坂本三越五郎>

    作者     歌川国芳

    时代     江户晚期

    展品 No. 51    <放屁合战>

    作者     河锅晓斋

    时代     江户晚期



    浮世绘对神魔题材的关注,越到后期越显著。歌川国芳、月冈芳年、河锅晓斋,可谓神魔鬼怪题材三大家,这也许和江户末期到明治维新期间,社会动荡,人心惶惶有关。且看月冈芳年的三联张《豪杰奇术竞》,堪称浮世绘里的魔幻大作。


    品 No. 55    <豪杰奇术竞>

    作者     月冈芳年

    时代     明治初期


    有“画鬼”之称的鬼才画家河锅晓斋,画了大量即狂放又滑稽的神魔仙佛。且看这幅笑逐颜开的《布袋和尚》。

    展品 No. 63    <布袋和尚>

    作者     河锅晓斋

    时代     明治初期

     

    河锅晓斋的女儿河锅晓翠,五岁就在父亲指点下作画,深得父亲真传,尤其擅长色彩绚丽的浮世绘。这一点有点像葛饰北斋和女儿阿荣。本展为您精选了河锅晓翠的代表作《毗沙门天寅狩之图》。

    展品 No. 65    <毗沙门天寅狩之图>

    作者     河锅晓翠

    时代     明治晚期

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