【上海站】【3楼】徐沫:都市野人&韩乙田:无聊之人
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【上海站】【3楼】徐沫:都市野人&韩乙田:无聊之人
2023.03.03-2023.06.05    昊美术馆(上海)

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演出介绍

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    * 场馆开放时间

    周二至周五:12:00-20:30;周末及节假日:10:00-20:30
    每周一闭馆,最晚入场时间为20:00

    * 1.2米以下儿童免票,75岁以上老人及残疾人士凭有效证件免票(须于昊美术馆前台出示有效证件);

    全日制本科或以下学生及65岁以上老人可购买优惠票,须持有效证件于昊美术馆前台购买


    徐沫:都市野人

    Xu Mo:  Urban Bigfoot


    展期:2023年04月21日-2023年05月21日

    艺术家:徐沫

    策展人:冯兮

    地址:HOW+SPACE 展厅一

            上海市浦东新区祖冲之路2277弄1号3楼

    主办:HOW+

    HOW+很荣幸的宣布,将于2023年04月21日起在HOW+项目空间展厅一呈现艺术家徐沫的全新个展“都市野人”。

     

     

    都市野人


    徐沫认为野人是人最初始化的状态,在知、情、意、行的层面能够处于独立的思考与行动的能力。作为不麻木且不顺从主流社会的人,对现实正在发生的事与物,始终保持个体性的警觉和怀疑,坚守如野人般的野性。


    《社交丛林》

    徐沫

    2022

    布面油画

    180 x 200cm

     

    “都市野人”tiaotiao的形象与逻辑,源自1967年帕特森和吉姆林在加州拍到的大脚怪影像中模糊的外形,由此推演出卡通化形制的转换与处理,由大脚怪和现代人的基因共同“繁衍”的身披麟毛的“混在都市里的野人”。

     

    徐沫的创作运用了挪用艺术史的手法,毕加索的蓝色时期的《The Absinthe Drinker》被篡改成《酒馆一角》,画中的人物被tiaotiao取代,艺术家的忧郁变成了思考中淡淡的微笑。《要幸福》在同样的酒馆背景中,将原型挪用成了咧着嘴准备吃书籍的tiaotiao,左上角的立体派的绘画,依旧是对毕加索的致敬。木制的大力水手、砖墙前的兔子等卡通形象,笑的姿态挑衅着“潮流艺术”傻白甜模式的量产的模式,如作品《活着》中的章鱼触须缠绕遮挡身体时,浅露的微笑。

     

    《要幸福》

    徐沫

    2022

    布面油画

    120 x 80cm

     

    幼年时,徐沫便开始借助查字典,将家中几大箱子《探索》等杂志进行“探索”,对其中所描述的暗物质生物、怪兽、蜥蜴人、外星人,甚至各种妖怪鬼神传说中的形象异常兴奋。在徐沫创作中,稀奇古怪的形象拼贴在画面的各个角落,伴随着杂乱的神秘感,营造出不同情绪所触发的躁动与不安。tiaotiao融入各种角色与形象,现代的竹林七贤,广场舞大爷的曼妙身姿,剁手党的拜金少女,肥宅油腻男的屏幕生活与欲望,胸有成竹的躺平少年等,无穷变化形态随着表达的需求,生长成各种生活中可以参考的原型,在画面中加入了活生生的存在性。同时,徐沫把现实中的谎言和欺骗,用各种身体的动作和游戏进行主观性的表现,用白色背景突出画面表现的动作,进入了隐喻而调侃的方式。

     

    展览中呈现了两组非正常动作的雕塑,《自我塑造》系列作品,环抱膝盖而蜷曲的身体让tiaotiao的动作接近扭曲,表现出活在“裆下”和咧嘴笑对明天的感觉。两件雕塑对峙摆放在大展厅的入口处,形成了类似古代墓道两侧石人的效果,成为展览中特殊的仪卫。《吐钞小丑》的形象,根据绘画艺术坏蛋店店长邸特绿装扮成的小丑形象,在博览会发现金的行为转换而成,直立的、跪卧的、歪坐的三组造型,统一的从嘴中吐出tiaotiao的美元,与地上散落的纸币,一起营造出针对某些行业讽刺的意味。

     

    《快乐外卖》

    徐沫

    2022

    布面丙烯、马克笔、喷漆、砂

    180 x 165cm

     

    “都市野人”对于徐沫来说,是有着理想主义色彩的对抗者。卢梭的《论人类不平等起源和基础》中提出:“将现代人与野人相比,两者谁更幸福?”在卢梭看来,这点毋庸置疑,一定是野人。卢梭笔下的“野人”也许意味着物欲的一无所有,与现代社会每日奔波劳碌的人类相比,有着更为富足的精神世界,享受着因为极低欲望所付出的时间和身体的成本。tiaotiao作为“都市野人”,既是徐沫对抗现实世界的价值观,也是可量化自我态度的路径。“都市野人”的概念将属于多变的形式,承载多样化思考与表达的身体。

     

     

     

    关于艺术家

     

    徐沫

    生于河北涿鹿县,现生活工作于北京,曾就职奥美北京,马和菠萝视觉事务所创始人,跳跳野人品牌联合创始人。曾举办个展:2020年《勾兑》syart画廊、2016年《joker》BETWEEN 北京艺术实验室;曾举办群展:2011年ogilvy 0画廊、2012年绿校反应堆16人新锐展新公馆、2013年第⼗六届北京艺术博览会农业展览馆、2013年今日美术馆亚洲⻘年艺术家提名展今日美术馆、2013年作品被亚洲青年创作平台收录、2015年798艺葩798艺术工厂1-3届、2016年宋庄美术馆平克共和国主题展宋庄美术馆、2017年ogilvy 0画廊。

     

     

    关于策展人

     

    冯兮 

    作为徘徊于系统边缘的业余策划人,冯兮有着区别于主流策展思想与方法的意识和实践。他善于将空间的物理属性进行重新地解构,试图转换出空间与作品之间新的展览语言,将其融入展览语境中与现实关系进行重新塑造,并努力掌握对展览之间上下文关系的理解与输出,使展览独立于审美性的展陈逻辑,拓宽理解展览语言与呈现方式的通道。同时,作为独立艺术空间实践者,曾分别担任外交公寓12号空间艺术总监、掩体实验空间主理人、车库实验空间展览总监。以及单行道画廊、晨画廊、槐谷林当代艺术中心等艺术机构的艺术总监。现为中间艺术基金会下设“赵文量杨雨澍艺术中心“的学术委员和研究员。SIMULACRA 拟像画廊下设“虹吸项目”的展览总监。另外,于2017年加入策划实践小组孑孓社,以介于策展人与艺术家之间的身份和思考,将展览作为创作与实践的方法,成为三名小组成员之一。



    韩乙田:无聊之人

    Han Yitian: MR.BUZZ


    展期:2023年05月01日-2023年06月05日

    艺术家:韩乙田

    HOW+策展人:郑果

    地址:HOW+SPACE 展厅二

            上海市浦东新区祖冲之路2277弄1号3楼

    主办:HOW+


    HOW+很荣幸的宣布,将于2023年5月1日起在HOW+项目空间展厅二呈现艺术家韩乙田的全新个展“无聊之人”。

     

                                                                                                                                                     

    无聊之人

    无聊一词并非当代特有的词汇,然而人们对它的认识及其演变过程,却随着社会变更产生了完全不一样的定义。

    在中世纪,无聊被神学家们定义为一种恶习,是宗教失职的体现。随着尼采高喊“上帝已死”,无聊与欲望及感观联系起来,然而在宗教神话被逐渐消解的当今,无聊变成了一种科技发展无法解决,甚至助长其蔓延的独有精神状态。

     

    《帽⼦戏法》

    韩乙田

    2022

    动画

    尺寸不变

     

    韩乙田作为成长于八零年代后期的艺术家,从自身生活环境出发以无聊探索自我存在,并通过其全新个展“无聊之人”向观众提出一个值得思考的问题:现代人是否都期待一种仅存的「无聊感」?

     

    “无聊之人”呈现的作品不仅是艺术家韩乙田对寻常生活日记般的记录捕捉,更是他从看似无聊的细微末节中找寻“有聊”的再创作。比如同名系列作品《无聊之人》(MR.BUZZ),就缘起于艺术家曾在废旧课桌上的涂鸦。画中主人公的名字MR.BUZZ,即致敬了卓别林的电影《摩登时代》,也体现了艺术家所认为无聊状态下脑海里存在的声音情景。韩乙田将自己从陷入无聊的时空中抽离出来,用人们熟悉的方式在该场景里创作,并通过再呈现的方式还原该场景。彼时画满涂鸦的课桌变成了引发人们回忆与共鸣的作品。

     

    《夏⽇故事》

    韩乙田

    2022

    布⾯丙烯

    300cm × 200cm(总)

    75cm × 75cm (2pic)

    150cm × 120cm(1pic)

    200cm × 150cm (1pic)

     

    与时间周旋、通过无意义的消磨时间来填充时间,是艺术家希望通过创作与观众探讨的思维游戏。

     

    当代人大部分的无聊感与个人身份与场景是绑定的。比如学生通过在课桌上涂鸦打发时间,上班族在地铁站等车时刷短视频。然而哲学家海德格尔提出了一种“深度无聊”的状态,即并非因为某事或者某种身份所引发,而是无聊自身无聊化的状态。

     

    韩乙田在疫情期间创作的作品《Mood》则反映这种脱离任何关联事物的深度无聊。在所有人无事可做、无处可去的的时刻,无聊提供了一种抛去外在身份而重新意识到自己本身的契机。艺术家敏锐的捕捉到了这一点,并借此创作以唤醒自己与观众对自我本身的关注。而艺术家所说的当代人期待的“无聊感”也正是如此。

     

    《⼤风警报》

    韩乙田

    2022

    布⾯丙烯

    180cm × 180cm

     

    展览“无聊之人”意在通过生活化的艺术语言引导人们体验时间找回本我,同时也试图通过凝视构建不同个体间相互关联并存在的佐证。

     

    马奈的名作《奥林匹亚》突破性的让观赏者在凝视画作时,也被画中人深深凝视。韩乙田的作品《当值》(On Duty)则将在美术馆情境下,容易被忽略的第三方视角也加入进来——当值保安的凝视。艺术家作品中的人物形象,并没有对眼神进行刻画,而是通过镜片反光来代替人物视角,使得凝视似乎来自四面八方。这正好对应了我们所感受到的凝视,并非来自某种确切的目光,而是我们内心感受到的视线。这些他者与“我”的凝视与反凝视,加深了观众在展览中自己的存在感。

     

    《当值》

    韩乙田

    2022

    动画

    尺寸可变

     

    当代人在仅存的“无聊感”中体验时间本身,在与艺术对望中,将注意力放回自己身上。艺术家韩乙田的“无聊之人”取之于生活,再将生活反馈给观者。


     

    关于艺术家

     

     

    韩乙田


    韩乙田,1986 生于山东省烟台市,毕业于中央美术学院造型学院实验艺术系,现工作于北京。艺术家尝试用行为,影像,绘画,雕塑,装置等艺术语言表达自己的想法——不局限于手段,而是注重观念,特别是基于自己爱搞怪的性格,将严肃正统的古典美学用无厘头的方式进行解构,创造新的解读。

     

    过往展览:未来现场(2022,北京);记疫全球巡展 (2020,上海);被干扰的情绪(2018,香港);重启的虚拟——新媒体艺术联展(2016,上海);Art Central Hong Kong(2015,香港);首届长江国际影像艺术双年展(2015,重庆);实年一验 中央美术学院美术馆(2014,北京);脸书 facebook 昊美术馆温州馆(2014,温州);无界代码 兰境艺术中心(2014,北京);美国迈阿密海滩SCOPE艺术博览会(2014,迈阿密);艺术北京 农业展览馆(2013,北京);艺术北京 农业展览馆(2012,北京);xxx下一个十年的当代艺术 今日美术馆(2011,北京);“和而不同—第二届学院实验艺术文献展”中央美术学院美术馆(2011,北京);澳大利亚白兔美术馆中国当代艺术第三次收藏展(2010,悉尼);毕业生毕业作品展 获二等奖 中央美术学院(2009,北京);“看气候”中央美术学院油画系展厅(2008,北京);时间——实验艺术中时间的表述的可能性,中央美术学院主楼展厅(2007,北京);“首届学院实验艺术文献展—源于生活” 中央美术学院(2006,北京)。


    关于昊美术馆(上海)

    昊美术馆(上海)是具备当代艺术收藏、陈列、研究和教育功能的全新文化机构,坐落于上海浦东,共有三层展览和活动空间,总面积约7000平方米,于2017年9月正式对外开放,首创“夜间美术馆”的运营模式。出于对公众性的考量,常规对外开放时间为周二至周五中午12点至夜间8点30分,周末及节假日开放时间为上午10点至夜间8点30分,周一闭馆。

    昊美术馆(上海)持续为公众呈现丰富的公共教育及户外艺术项目,聚焦艺术、设计与科技等多领域的跨界,建立国际化的交流及展示平台。昊美术馆曾举办“国际策展人驻留项目”、“户外电影节”、“雕塑公园”等国际交流项目和户外活动,以此建立全新的艺术综合体和浦东新地标。

    温馨提示

    1. 昊美术馆恢复夜间运营,常规对外开放时间为周二至周五中午12点至夜间8点30分,周末及节假日开放时间为上午10点至夜间8点30分,周一闭馆。

    2. 昊美术馆有权调整展厅开放时间和活动安排。

    3. 1.2米以下儿童免票,75岁以上老人及残疾人士凭有效证件免票(须于昊美术馆前台出示有效证件);全日制本科或以下学生及65岁以上老人可购买优惠票,须持有效证件于昊美术馆前台购买。

    4. 门票请妥善保管,入馆后请保留门票以备查验及他用。

    5. 门票一经售出,不予退还,展期内入馆一次有效。

    6. 禁止携带食物、水、饮料、打火机、婴儿车、三脚架入场。

    7. 大背包、双肩包需寄存。

    8. 未经允许不得录像及录音,摄影禁止使用强闪光灯。

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