话剧《安魂曲》上海站购票

汉诺赫·列文极富盛名的遗作《安魂曲》，改编自契诃夫的三部小说《洛希尔的提琴》、《在峡谷里》和《苦恼》的片段。沿袭了自然主义的风格，列文以极为简朴的方式来编写这出戏。故事聚焦于三段死亡，只有十二个人物，并且这些人物没有姓名。他们的自我性被“老人”、“母亲”、“车夫”这样的身份标签取代，从而具有了普世意义。

我们都是马车上的醉汉或妓女，以自己为中心，叽叽喳喳、浑浑噩噩地度过一生;我们都是那位老人，不停计算得失，从不回头;我们也都是排在长队里的母亲，承受着生活的痛苦，没有领取到自己的那一把糖。在《安魂曲》中，列文隐去了他们的身份前史，而使台上的故事就如同从他们的人生中截取的片段，观众因此得以专注于角色的内心世界，悲悯于他们的性格或是宿命使然。

在这平淡而又沉痛的叙事中，悲剧性便自然产生了。列文使悲剧不再专属于英雄，而存在于无情的现实与人性中的每一个角落。契诃夫是认同这种悲观的，他曾经在一封信里评论说：『怀着生活会改变、会变好的希望是美好的，但他知道这不会实现，因为生活只是漠然地从我们中间流过，与你我并无瓜葛;我们没有办法去控制它。』

但是，列文或许并不是完全的悲观主义和现实主义者。在《安魂曲》中，除了死亡本身，生存的意义、生命的状态也是列文探索的主题，更是他赠给社会的思考。每当有人离世，他们总会想起小时候的美好，三位天使也会随之出现，有说有笑，打打闹闹，抚平离世者所有的哀伤和痛苦。他们亲吻着离开的人，像是在阳光中温柔的招手，轻声说道，“来吧，别怕”。也许这就是他对死亡的感悟，它轻轻走来，它充满温暖。

这是小说所没有的，天使的出现暗合了契诃夫的宿命思想，却又增添了一份浪漫主义的情怀，表达了一种温柔的希望与救赎，向死而生，由此轮回。戏剧不真实，但它却通过对真实生活的模仿与探索，创造一种更为自由，也更为深刻的真实。2022年5月3日至5日，话剧《安魂曲》登陆美琪大戏院，敬请期待!